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ihr wisst ja genau, dass der Tag des HERRN so kommen wird wie ein Dieb in der Nacht. Wenn sie nämlich sagen werden: »Friede und Sicherheit«, dann wird sie das Verderben plötzlich überfallen wie die Wehen eine schwangere Frau, und sie werden nicht entfliehen. Ihr aber, Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb überfallen könnte; ihr alle seid Söhne des Lichts und Söhne des Tages. Wir gehören nicht der Nacht an noch der Finsternis.
1. Thess. 5,2-5
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Der Tag sich schon dem Ende neigt,
wie sich im Weltgeschehen zeigt,
so steht auch Jesus vor der Tür,
doch: bist Du auch bereit dafür?
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Frage:
Werden Gotteskinder den Gerichts-Tag des HERRN` miterleben - oder zumindest das `Friede und Sicherheits`-Reden?
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Zum Bedenken: Hier wird zwischen dem geistlichen Tag, dem Gotteskinder angehören und der geistlichen Nacht den `sie` (nicht Gotteskinder) erleben werden unterschieden und in welcher der Gerichts-Tag des HERRN wie ein Dieb über die Welt kommen wird. Dies ist auch logisch, da Gotteskinder Licht in dem Herrn (Eph. 5,8) bzw. Licht der Welt sind (Matth. 5,14).
2. Thess. 2 gibt diese Reihenfolge: Aufhaltendes (Licht, Geist Gottes, Gemeinde) wird weggetan, dann kommt der Antichrist und erst dann beginnt der Tag des HERRN.
Aktuell droht Trump dem Iran mit der Atombombe und auch Israel spricht davon, was Jesaja 49,36 auslösen und laut Islam den Mahdi-Messias (passt zu Off. 13 und dem Antichristen) hervorbringen könnte. Dem Nahost-Krieg folgt der Weltkrieg (Jesaja 26,20-21). Verlass Dich also nicht auf eine `Friede und Sicherheit`-Vorwarnung! Vielmehr könnte die Entrückung HEUTE erfolgen! Darum komm JETZT zu Jesus, ehe es `zu spät` ist! |
| Sünde, Selbstprüfung, Buße/Umkehr/Bekehrung, Beichte |
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| Ach Herr, Dir ist bewusstLied, Melodie: Wo soll ich fliehen hin zu 1.Johannes 1,9
So wir aber unsre Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, daß er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller Untugend. 1.Johannes 1,9 (Luther 1912) |
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1. Ach Herr, Dir ist bewusst
die innre böse Lust,
die Quelle meiner Sünden,
die niemals zu ergründen,
der Same der stets bleibet,
und böse Früchte treibet.
2. Des Fleisches Werk bricht oft
aus Licht vor unverhofft;
der Zunder wird zu Flammen,
die ewig uns verdammen.
Ich seh´an mir und merke
des Falles Sinn und Werke.
3. Des bösen Herzens Grund
regiert den Leib, den Mund,
die Augen, Füße, Hände,
dass ich sein Werk vollende.
Das Dichten und das Trachten
der Seel´ ist: Gott verachten.
4. Mein Schöpfer, wider Dich,
den Nächsten, und auch mich,
hab ich oft misshandelt,
bin oft den Weg gewandelt,
der mich von Dir gewendet,
und in der Qual sich endet.
5. Doch wie will ich die Zahl
der Sünden allzumal,
in meinem Fleisch und Blute
und das versäumte Gute
nach jeder Art erzählen?
Wer weiß, wie oft wir fehlen!
6. Ein jegliches Gebot
verklaget, flucht und droht,
weil, ach, so oft dawider
mein Herz und meine Glieder
gedacht, getan, gesprochen,
und Deinen Bund gebrochen.
7. Ach, Herr, vergib es mir!
Ich wende mich zu Dir!
Ich kann die Schuld nicht zählen,
doch will ich nichts verhehlen;
denn Du kannst hell erkennen,
was wir verborgen nennen.
8. Doch Du mein Jesu, hast
die mir zu schwere Last
der Schuld auf Dich genommen,
Du bist für mich gekommen.
So komm´ ich denn beladen
zur Fülle Deiner Gnaden.
9. Ist auch der Sünde Joch
schon mächtig, so ist doch
die Gnade, die mich liebet,
und Christi Fülle giebet,
weit mächt´ger, mir das Leben
durch Christi Kraft zu geben.
10. Wie nun des Fleisches Macht
zuvor ihr Werk vollbracht,
so soll des Geistes Stärke,
in mir, die guten Werke
getreulich zu vollbringen,
des Fleisches Macht bezwingen.
11. Herr, gib mir Deinen Geist,
der fruchtbar sich beweist,
der niemals müßig bleibet,
der mich zum Guten treibet,
den Jesus mir gesendet,
der anfängt und vollendet!
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(Lied, Autor: Unbekannt - Aus dem Liederschatz von Albert Knapp)
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