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Des Weisen Herz ist zu seiner RECHTEN, aber des Toren Herz ist zu seiner LINKEN.
Prediger 10,2
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Geh mit Gott den RECHTEN Weg voran,
denn SEIN Wille schlägt Dein Gewissen an.
Halte Dich fern von der Torheit der Linken,
denn sie nehmen gefangen Deine Gedanken.
Darum ergreife mutig Jesu RECHTE Hand:
ER führt Dich in´s himmlische Vaterland!
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Frage:
Wie empfindest Du folgenden Ausspruch? Vor dir (Gott) ist Freude in Fülle und Wonne zu deiner RECHTEN ewiglich. (Ps.16,11)
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Aktuell: Heutzutage bemerken aufmerksame Christen die Umkehrung aller gesellschaftlichen Werte. Der Diabolo (Teufel) nennt gut, was vor Gott böse ist und umgekehrt. Viele Verantwortliche des Volkes demonstrieren das in unrühmlicher und unverantwortlicher Weise. RECHTS sei falsch und LINKS sei richtig. Die Bibel lehrt uns etwas anderes. Nach heutigem Format würden selbst Jesus und die Apostel als RECHTS(extrem)* gelten! Warum? Sie folgten der Wahrheit Gottes und wurden daher als unbequem abgestempelt. Sie waren unerwünscht, wurden verfolgt und letztendlich getötet. Verfolgte Christen erfahren das bis heute, dass ihre bezeugte Wahrheit sie ausgrenzt und verhöhnt. Darum lebe Psalm 73,23-24!
(*`Rechtsextrem` ist autoritäres und gewaltbereites Machtverständnis in der Ausübung, aber keine demokratische Meinungsäußerung!) |
| Tod und Trauer, Himmel und Ewigkeitshoffnung | (Mit obiger Navigationsleiste kann innerhalb des Ewigkeitslieder-Menüs geblättert werden oder eine Blockanzeige aufgerufen werden)
| Wo Du bistEwigkeitsgedicht
Wo Du bist ist mein Zuhaus
dorthin möcht ich ziehn
wo Du bist ist meine Heimat
dorthin möcht ich fliehn
wo Du bist ist meine Zukunft
dorthin sehn ich mich
wo Du bist ist Herrlichkeit
dort singe ich für dich
wo Du bist ist Gottes Reich
die Fülle wohnt bei Dir
der Frieden und Gerechtigkeit
dorthin wollen wir
wo Du bist da ist im Licht
der Liebe volles Maß
bei Dir Jesus, Gottes Sohn
gibt`s keinen Feindeshass
Glaubend, hoffend, lieben wir
im Neuen Bund vereint
vergangen ist in Ewigkeit
worüber wir geweint
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(Ewigkeitsgedicht, Autor: Manfred Reich, 2006)
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