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Zu jener Zeit begann Jesus und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies vor den Weisen und Klugen verborgen und es den Unmündigen geoffenbart hast! Ja, Vater, denn so ist es wohlgefällig gewesen vor dir.
Matth. 11,25-26
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An Deiner Rede will ich bleiben —
drauf läßt sich‘s bauen felsenfest!
Ich weiß ja, daß von Deinen Worten
Du keins zur Erde fallen läss‘st.
Eh‘ sollen Berg‘ und Hügel weichen,
eh‘ stürzt der ganze Weltkreis ein,
eh‘ auch das kleinste Deiner Worte,
Herr Jesus, unerfüllt wird sein!
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Frage:
Zu welcher Gruppe gehören Sie: Zu denen der `Weisen und Klugen`, welchen geistliche Zusammenhänge verborgen bleiben - oder sehen Sie sich demütig als von Gott abhängig an und jauchzen immer wieder über die `Tiefe des Reichtums sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes` (Römer 11,33)?
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Zum Nachdenken: In Markus 4,12 zitiert Jesus das AT: `mit sehenden Augen sehen und doch nicht erkennen`, was in Zusammenhang mit Off. 3,15 steht: `Ach, dass du kalt oder heiß wärst! So aber, weil du lau bist und weder kalt noch heiß, werde ich dich ausspeien aus meinem Mund.` Letztlich gibt es 3 Gruppen: Gottlose, Laue sowie für Jesus brennende Gotteskinder, denen Gott Sein kostbares Wort aufschließt!
Wie oft kann ich nur jubelnd staunen, wieviel Tiefgang in einem einzigen Bibelvers steckt! Z.B. unterstreichen i. d. R. Namensbedeutungen Textaussagen. Mehr noch: Vielfach haben Aussage zusätzlich tiefe prophetische Dimension, deren Erfüllung wir z. T. sogar aktuell miterleben! Was vielen Theologie-Professoren verborgen ist, offenbart Gott demütigen, Gott um Weisheit und Erkenntnis durch Seinen Heiligen Geist bittenden Gotteskindern!
Lasst uns demütig vor Gott treten und demütig Sein Wort durchforschen! |
| Gebetsgedichte und Gedichte über das Gebet |
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| Was ist beten?Gebetgedicht
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Beten ist Öffnen der Lippen,
glaubensvoll harrend auf ihn,
staunen in stillem Entzücken,
schutzsuchend sich zu Gott fliehn.
Beten ist d a s frei zu sagen,
was unsre Seele bewegt,
dem unsre Nöte zu klagen,
der uns mitsamt der Last trägt.
Beten ist Gott zu bekennen,
auch in der geistigen Welt.
Ihn „meinen Vater“ zu nennen,
der uns am Leben erhält.
Beten ist Priesterdienst üben,
für andre bitten so heiß,
Menschen, die Jesus betrüben –
segnen nach seinem Geheiß.
Beten ist sich hinzugeben,
mit Leib und Seele und Geist.
Den Namen Gottes erheben,
der sich als Retter erweist.
Beten heißt: Satan besiegen,
in Jesu Namen mit Kraft,
niemals wird d e r unterliegen,
der es im Glauben gemacht.
Beten heißt wachend zu stehen,
bis Jesus kommt in der Höh’,
jubelnd wird man ihn einst sehen,
dann ist vorbei alles Weh.
Dort vor dem himmlischen Throne,
wird dann anbetend d e r knien,
der hier geglaubt hat dem Sohne,
Jesus wird ihn zu sich ziehn.
„Würdig Lamm Gottes, - erhoben!
hast uns erkauft durch dein Blut.
Hast aus der Welt uns gehoben,
glücklich, wer still in dir ruht!“
Seine Gemeinde die betet,
erntet jetzt was sie gesät.
Strahlend sie dort vor Gott tretet,
„Preis dir, du hast uns erwählt!“
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(Gebetgedicht, Autor: Heinrich Ardüser, 2016)
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