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Als Jesus diesen daliegen sah und wusste, dass es schon lange Zeit so mit ihm steht, spricht er zu ihm: Willst du gesund werden?
Johannes 5,6
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Regier du uns mit starker Hand,
auf dass dein Werk in uns erkannt,
dein Name durch glaubreich Gebärd
in uns heilig erweiset werd.
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Frage:
Was kann ich tun, wenn mich alte Verletzungen zu lange festhalten?
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Zum Nachdenken: Seelische Verletzungen, die Menschen einem antun, können viele Jahre mein Leben beherrschen und mich regelrecht krankmachen. Auch wenn wir vom Willen her den Menschen vergeben (siehe Vaterunser; Matth. 6,12) fällt es unsagbar schwer, diese loszuwerden; auch wenn man allerlei Versuche unternommen hat.
Jesus fragt in dem Gleichnis direkt, ob ich gesundwerden will. Will ich wirklich meine Verletzungen loslassen oder sollten sie weiterhin meine Identität bestimmen? Ich bringe meine Verletzungen zu Jesus und lege sie im Gebet am Kreuz ab. Ich flehe inständig um Seine Gnade die Befreiung schenkt. Jesus antwortet, indem ER mich von den Verletzungen befreit. ER stellt mich auf einen weiten Raum. ER nimmt mir meine Verletzungen ab und löst das Altvertraute das meine Seele gequält hat. Darauf vertraue ich. Ich kann wieder durchatmen. Und ich danke meinem Schöpfer für Seine befreiende Gnade. |
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| Wer ist der wahre Freudenbrunn?Gottesgedicht
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Wer ist der wahre Freudenbrunn
auch für dein armes Herz,
wer führt dich in sein Heiligtum,
trägt dich durch Leid und Schmerz?
Wer hilft, wem kannst du fest vertraun,
wer nimmt dir deine Last,
auf wem kannst du ein Leben baun,
das du verloren hast?
Wer ist im Dunkel helles Licht,
wer steht dir immer bei,
und wer verlässt dich sicher nicht
auch wenn du gar nicht treu?
Bei wem darfst du getröstet sein,
wer nahm dich bei der Hand,
und wusch mit seinem Blut dich rein,
als er dich sündig fand?
Nun das ist Jesus Gottes Sohn,
der dich gerettet hat,
für dich trug er den Spott und Hohn
nach Gottes ewgen Rat.
Damit du lebst gab Er sich hin,
Er litt den Kreuzestod,
denk einmal nach in diesem Sinn
und kehre um zu Gott.
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(Gottesgedicht, Autor: Gabriele Brand, 2012)
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